DELİORMAN AAŞTIRMALARINDA  PODAYVA KÖYÜ

Türk  ve Müslüman  cematı her gittiği yerlere YERLEŞİP  BİR NEFES ALINÇA HEMEN   MADDİ VE İDARİ DURUMLARINAGÖRE   BULUNDUKLARI  KÖY VE ŞEHİR MERKEZİNE   Cami ve mesçitleri kondurması    büyük önem taşımaktadır.. Balkanoloj  aştırma  başkanı olarak Deliomanın  podayva köyünden1970 yılı  göç  geldimAnavatan Türkiyemizde  Ömrüm Balkan  çoğrafiyası araştırmalarınlageçerken doğup büydüğüm  köyümüzün   gelişimi ve kuruluşunla tarihinlede  yakından  ilği göstermekteyim.

Balkanoloji araştırmaları merkezini 1988 yılı ortasında kurarak bu ğüne kadar   bu  Tarih ve kültür araştırmaları sevdasınla   faaliyet göstermekteyim.KöyümüzMeşe  Ormanlarınla kaplı

Olduğundan  ilk  Cami1560 yılında Meşe agaçları   kereste yapılıp   kalın gövdelerden  Talpa denen   kalın Tahtalar yapılarak   Merkez PODAYVA CAMİSİ  Ahşap  Meşe  Ağacından yapılmıştır. Köyümüzde Balçımahle   camiside yine  1575 yılında kurulmuştur. Bunun dışında köy genişleyip büydükçede   daha 2 mesçit yapılmıştır. Mescitin biri hala Hatip Mahlesinde 

Çalışır vaziyetedir. Diğri  Komunist sistem geldiğinde Bu ğünkü Köy fırının   hemen arkasındayd YIL 1947/48 YILARI SONRA 1950 YILI YIKILARAK YOK EDİLDİ..

Balkanoloji araştırması çalışmalarına Tarih, kültür, mimari, gelenek, görenek, örf ve adetler  ile birlikte  basın ve edebiyatımızla,    uzman kişilerçe ve  ünüversite bilim  adamı ve birçok ünüversite profesörlerinçede bu konuda1988 yılından beri Balkanlada Bulgaristan  konusunda Mimari yapı kültürü zenginliğimizi  köy ve şehir  buçak    geniş çapta  tüm Bulgaristan  iğneden ipliğe kadar araştırılmaktadır.Bliniyor ve tarih kitapları ve basında sık sık geçen Konya- Karaman Türkleri olarak  BULGARİSTANA VEYA Rumeliye göç etmişik diye..

Bizzat Niyazi Akkılıç olarak  resmen Konya   ve Karaman  valiliklerini  ziyaret ettim.  BU KONUDA RESMİ  EVRAKLARI UZMAN HOÇALARIMIZLA, BİLİM  ADAMI   VE BİLĞİLİ KİŞİLERÇE    DEFTER VE KAYITLAR Osmanlı arşifleri olarak  araştırıldı ve inçelendi. Araştırmayı daha çok Karamanoğuları soyu üzerinden   Karamandan göç eden sülaler üzerinde yapıldı. Bunun dışındaKONYA Eregli, ovacık, ayrançı, Karapınar-akşehir gibi  kentlerdede birçok önemli çalışmalar yaptık.Daha sonra Osmanlı  Arşiflerini SultanAhmet-İstanbulda BULDUĞUM BULGULAR ÜZERİNE ARAŞTIRDIK.Karamanoğularının GEÇMİŞ tarihi vr kültürü  iskan ve göçleri akınları bir bir inçeledik.11450 yılı Silistreye yapılan    ğöçlede ve iskanlarda   Binlerçe   insanın Deliormana  ve  Balkanların  muhtelif yörelerine gönderildiklerini okuduk. Hakikatende  köyümüz1450 yılı 3 hane ile  kuruluyor.  Sonra    5 sonra 10 derken SENELER GEÇTİKÇE Büymeye  başlamıştır.Kendi sülalemi Ak Ahmedoğlunun  İLK GÖÇÜ   Koça Balkan Tırnava şehrine oluyor.Atalarımızın Sülalesi ise  Makedonya  ve Kosovabölğesi podueva  beldesine gidiyor. bir araya gelmek için  kosovanın-poduyeva beldesinden Akrabalar silistrenin  Glavanitsa/ASVAT/ KÖYÜNE – silistre sançağına   göçerek-Ak Ahmedoğluda   onlarla birlik olup    daha sonra  BU ĞÜNKÜ podayva köyüne  göç etmişleryıl1525 yılı  böyleçede köye gelenler Salih ABDULAH OĞLU, Eyüb Halimoğlu, Osman Duralıoğlu ve Ak AHMETOĞLU köyümüzün adını  KOSOVANIN -  Poduevo köyünden geldiklerinden köyede  söz ve şive gerği podueva – olmuş podava – podayva böyleçede  ayvasıda bol olduğundan çok defada Ayva Altı diyede söylenerek Osmanlı arşiflerine geçmiştir.

Balkanoloji Tarih  uzman kişilerinin OSMANLIÇA- Arapça- Farsça- her nekadar el yazması bilği ve  belğe  kayıt ve defter varsa  araştırılarak inçelenip tüm bulgular gün ışığına çıkarılmıştır.Bu  ereştırmalarda binlerçe  el yazması ve  metin  elden geçirilerek   birçok Elyazması  bilğileri araştırmasını ve inçelenmesini köyüm ve sülalele ilğili  araştırma yaptırdım.Bu konuda şansımda yaver gitti.Özel olarak Balkanoloji  kisfesi altında yürütüğüm araştırmalarda çok değerli bilği hazinesine ulaştım.Geçmiş Tarihimizin Osmanlı hükümdarlığında Bulgaristanda  bulunan Türk ve Müslümanların  gerçek varlığı  Anadolu Türkleri olmakla Fatihanın Torunları  bulunmaktayız.Hiçkimsenin Bulgarlıkla- Hristiyanlıkla  iğlisi yoktur.Bu  nedenle  Balkanlara Türkler  1353 yıllarında yerleşerek  Anadolu ve ORTA Asya Türk  boylarından gelen   insanlardır.PODAYVA 1543-1545 YILARI kurularak   Buradaki Türkler İÇ Anadoludan  Konya-Karaman  ovasından  iskan edilen  YÜRÜK VE Türkmen Türkleridir..Podayvaya Kosovanın – podueva köyünden  gelen  Türklerin  kayıt ve  yazılı  bilğileri Varna Osmanlı  kadılığı  defterlerinde   bulunmaktadır.Podayva Deliormanın  bütün köyleri  3-5  olarak  dagıtılarak  yerleşim yerleri oluşturulmuştur.Merak eden Osmanlı KAYIT VE DEFTERLERİNİ BULARAK  VARNA KADILIĞINA  -Silistre vilayeti olarak  özel araştırma yapmak için   tarih24.12.1575 yılı  tarihini inçeleyebilirler. Podayva 1676 yılı

8 haneye çıkıyor. NUFUS 80 KİŞİ  GÖZÜKÜYOR. Buda gösteriyorki  Hanedeki evlenen  oğlan kız atalarınla birlikte ayni hanede oturduğu gözlenmektedir. BUDA İSLAMİYETİN BİR TOPLULUK GELENEGİNİ BİR ÖRNRĞİNİ GÖSTERMEKTEDİR.  Daha sonra1872

Podayva köyü 91 hane olarak kayıtlara geçiyor   Rus Türk harbinden sonrada  PODAYVA  KÖYÜ Şumnu  sançagına geçiyor.   Daha sonralarda Rusçuk sançagına  ve en son Razgrad sançagına girmektedir.  Böyleçe  podayva köyü  4  sançak merkezi   olarak    işlemlere geçmiştir.İkinçi cihan harbinden sonra  1945 YILINDA    İsperih  ilçeye  dönüşmesinle   podayva  belediyeside  bu ilçenin  en büyük köylerinden biri oluyor.Şumnu  sançagındayken   vali Fazıl paşa  bölğede  podayva  halkına çok  güzel   hızmet vermekteymiş. Köy   muhtarlığı   Osmanlı Türklerinçe kurularak 1891 yılında yapılmıştır.  Podayva köyüne Hasanmahle  tarafından 1932 yılı su getirilerek köy halkı suya kavuşmuş oluyor. Bu zamana kadar Osmanlının Hüyük  altındaki Bayazıt  Taş   yapılı  mimari çeşmelerden su alarak   ve onlarca SU KUYUSUNUDA KULANMIŞLARDIR. En sonunda02.08.1985 yılı Soykırımında Belediyenin Avlusunda sondaj kurularak    bol miktarda içme suyu bulunarak  köy halkı ve Baçlı mahle, kabular, orta mahle   gibi çevre köylerede su saglanmaktadır.köyün 6 mezarlığı   asırlık olmakla birlikte Podayvada 1945/46 yılı ORTA OKULU AÇILIYOR.

1946/47 yılı Bulgar ortaokulu açılıyor. 1956/60 arası  her iki okul birleştiriliyor tek oluyor.

1922/23 yılı Emek  askerlerinçe Türk çocukları genelinde  İsperih-podayva-vladimirovtsi- şumen   yolunu yapıyorlar. YOL YAPIMINDA  BAŞARI GÖSTERENLERİN   ANI TI 

Abidesi hala  köy muhtarlığı  bahçesinde   muhafaza edilmektedir.Ayni yol 1969 yılı Asvaltlanarak hızmete açılmıştır.PODAYVADA OKUMA RVİ VE KÜTÜPHANESİ 1930 YILI AÇILMIŞTIR. Yeni binası ise 1961 yılı yapılmıştır.Köyümüz podayvadailk dükkan1942 de  açılıyor sonra  1945  kooperetf olarak  genişletiliyor.  İlk tarım kooperatifi 1948 yılı kuruluyor. Sonra 1956 yılı zoraki köylü kooperatife üye olmaya zorlanıyor. Köyümüzün tarım kooperatifinde, kabular, akçalar, nasufcular, ortamahle vardı. Kyümüze  PTTHIZMETİ1942 YILI KURULUYOR..Podayva köyünde 6 cevre köylerinle10 adet yel değirmeni varken şimdi yalnız Akçalar köyünde   müzelik kalmıştır.. Ç.eşme kulagında Ateş değirmeni bütün çevre köylerine ve  un ve yem ihtiyacını  karşılarken totaliter sistem  bunuda 27.12.1947 yılı  yok etti. Sahibi Bulgar  Georgi Mihaylov,fun elinden alındı.hiç parasız.

Çeşme kulagındaki taş çeşmeler

Biz içmedik suyundan

Ama var.

Kimbilir nerede bir çeşme.

Gürül gürül akar.

Rüyalarda görürüz

Okuruz şiirlerde romanlarda.

Bazen geçer gideriz önünden belki,

Dar zamanlarda.

Bir aşsak şu dagı da,Şu hüyüğede bir ulaşsak deriz.

Sususluğumuzun  ümitleri  doğar içimizden.

Ve boş kalır her seferinde ellerimiz…

Bie dost çeşme bir sevgili…

Bir eremediğimiz durak.

Özlemi bizimle hep

Kendisi uzak.

Biz  içmedik suyundan

Ama var

Kim bilir nerede bir çeşme

Gürül gürül akar.

Koça Hüyükte

Taş Çeşmeleri

Bizle hiç unutmadık.

Gürül gürül akan

O , Karpuz çatlatan

Buz gibi  sularını

İnsan  hiç unuturmu.    

            Balkanoloji  kültür tarih araştırma başkanı Niyazi Akkılıç-istanbul.

http./hurbalkancom.tr./    niyaziakkilic@hotmail.com    gsm.+905357910694.

SEVGİ VE SELAMLARIMLA SYGILAR SUNARIM. – Hürmetlerimle

         Niyazi Akkılıç- Fikir ve Düşünçelerinize açıklayınız . Bilğileriniz bekleriz.